蔡雨辰 — 週四, 2010-12-16 17:47
文／但唐謨
耶誕假期就要到了，基督教盛行的歐美，大家耶誕節回家團聚；台灣基督教並非多數，卻選擇在耶誕節狂歡，真有趣。今年耶誕節或許可以另類些，參加 《3P聖誕 ALL夜》，去西門町連看三部同志片，從午夜看到日出，看完正好吃耶誕早餐。這種好玩的電影儀式，自從多年前的《醫院風雲》之後就沒再出現過了，不過現在 機會來了。這三部片是由香港獨立影片機構「影意志」發行，「影意志」專門發行以香港及華人導演作品為主的非主流獨立電影，其中同志電影佔了很大的份量，有 點像美國的Strand Releasing。《3P聖誕ALL夜》是個很難得的機會，讓我們看到一些不一樣的東西。
這三部片有兩部是導演鍾德勝德作品，我以前曾經在某個喜愛中老年同志的香港朋友家看過一部鍾導演的前作《心灰》（1999），也見識到導演對於男同 志青少年獨特的觀察省思，《只愛陌生人》和《愛到盡》兩片的主題同樣是關於男同志的成長，但是卻是在兩種截然不同的環境中。《只愛陌生人》的主角Eric 是個十多歲的同志少年，本來住在香港有自己的生活，卻被父母「騙」到加拿大。這小子雖然不甘願，但是也很厲害，馬上混進了當地的同志生活圈，也找到了固炮 （一個大叔）；但是他在家庭、學校（主流社區）當中，他的性傾向還是讓他難自處……。
《只愛陌生人》描述了一個少年同志的自我追尋，身處異地加拿大，他面對的不只是自己的性傾向，他還必須在異地漂泊的狀態下，面對國族、認同、以及華 人社區的世代的問題。電影中他有兩次的「叛逃」，第一次他想企圖回香港，顯然他對於加拿大並沒有認同感；第二次跟著一位他喜歡的中國少年，幫助他「偷渡」 到美國，最後卻被放鳥。其實還有一次更大的「叛逃」，就是他在上教堂的途中突然拒絕上教堂，然後跑到gay書店認識了固炮大叔。這個身形纖細的少年自我追 尋過程中不但果決、做事不遲疑、敢愛、而且……勇於背叛。年輕演員李亭漁有著亞裔男子優美的臉部線條，雖然清秀，但是非常勇敢剛毅，也塑造了一種同志電影 中的少年叛逆英雄。
鍾導演的另一部作品《愛到盡》的主角Ming年紀較大，22歲。電影開始他釣人回家，母親回家撞見之後大怒，然後我們看到了很不可思議的母子互摑的 畫面，接下來，傷心的母親就跳樓了……這真是我看過最驚人的同志電影開場之一 。Ming是一個年輕的帥哥，他本來可以當個天之驕子，但是母親的事件卻改變了一切。他一方面和自私保守的男友交往；另一面卻賣身賺錢，而且沒有任何「道 德」顧慮。《愛到盡》也是一個同性戀男子追求愛情的歷史。他的兩種生活風貌，或許也反應了香港社會的兩種同志現象，即沈溺在性愛藥物中的「新潮」同志；和 那種有經濟實力卻對妖異的同志文化感到不屑的保守同性戀。這部片的後半段非常感人，Ming在勒戒所（一個基督教的「更生」團體，跟地獄一樣恐怖的地方） 認識了一個互相照顧的男生（異男），Ming在他的身上得到了一種他在同志圈中無法尋獲的真誠感情，一種發自人性良善面，超越同性戀異性戀的真情，但是這 異男卻有自我毀滅傾向的。《只》和《愛》的兩個同志主人翁都有英雄色彩，他們的追求愛的過程都彷彿是一場冒險，他們都承擔了很大的生命之重，而且，他們的 生命才剛剛開始一點點而已……。
第三部電影《姣妹日記》的導演李孟熙大家應該都很熟了。女主角是個住在美國洛杉磯的亞裔俏妞，一個年輕版本的Samantha Jones，她酷愛打炮，到處睡人，每睡了一個男人就要用手機拍下照片，記錄他的年齡、種族、屌長屌寬，然後像收集球卡那樣歸檔，可以想像她的檔案室一定 非常壯觀。她覺得自己只是個「有著男性道德觀的婊子」。其實，她的性濫交，以及她的男人偏好，根本就跟gay一模一樣，當然她還一定要有一個也是到處睡人 的「 好姊妹」（一個拉丁帥gay）。然後她發現自己懷孕了，於是得從幾百個性伴侶中找尋誰是孩子的爹……這部「異女電影」的預設觀眾群顯然是男同志，因為這個 異女實在太「gay」了，大家太容易把自己投射到她的身上，跟著她一起找尋真愛。很有趣的一點：根據女主角的性愛檔案，她的韓裔炮友老二最大（10寸）， 而另外兩個炮友（拉丁裔和白人）只有6寸。雖然這只是個小笑點，但是卻很惡作劇地顛覆了亞洲人老二比較小的刻板印象……怎樣，不行嗎？
我不知道這三部片和耶誕節有何關連，但是三部片中都提到些基督教和耶穌，除了《只》片中的小男生拒上教堂跑去釣男人；《愛》片中的基督教勒戒所中， 受勒戒的成員被要求做荒謬的禱告；而《姣》片中，兩個好姊妹為了再度獲得貞節，跑去教會參加一個莫名其妙的「貞操重生禮」。這三部片選擇在耶誕節連放，很 耐人尋味。如果你要連看三部，看完的時候應該是早上天快亮的時候了，氣溫會很冷，記得帶外套圍巾和帽子，感覺會更像過耶誕節。
On the set of Speechless. A very tough shoot. Long hours, terrible food, too few crew members to do the work. The schedule is crazy.
這是北京獨立電影節有關《愛到盡》放映的link:
昨天臨時決定去「鮮浪潮」開幕禮，會場上跟李滄東零距離接觸。今 年年頭香港電影勢頭甚是不俗，夾著上年年尾《十月圍城》和《風雲II》的餘威，今年武打片看頭也盛，除了已上映的《蘇乞兒》和《錦衣衛》，還有將會上映和 製作中的《大兵小將》、《葉問前傳》和《葉問2》；另一邊廂黑幫警匪片也繼續有市場，上年最有話題當然是《竊聽風雲》、《殺人犯》和《Laughing Gor 之變節》，此外還有《同門》、《復仇》和較偏鋒的《旺角監獄》；至於今年年頭就先後上映了《撕票風雲》和《滅門》，看來黑幫片的勢頭也不弱。
近年的寫實潮
就在 這麼多武打片和黑幫片上映之際，我們卻不難發現不少觀眾責難說，為何港產片到了現在好像只剩下這兩種類型片，難道除了武打和黑幫，香港電影就沒有其他了 嗎？就在這種責難中，近年港產的「寫實片」好像有冒起（回歸？）之勢。就美學上來說，武打和黑幫片以動作、快速鏡頭、強烈的色彩對比等特色為主；相對於武 打片和黑幫片，「寫實片」節奏則比較慢，多利用自然光，主題較接近一般人的生活，甚至選用的演員多以平實不華為主。就以2008為例，不論是在「香港電影 評論學會大獎」，抑或是「香港電影金像獎」，許鞍華的《天水圍的日與夜》都成為了大贏家，不單是電影，就連金像獎的四位得獎演員，除了張家輝星味較濃外， 其餘的都不是傳統意義上的明星。2008年除了《天水圍的日與夜》，青春寫實片《烈日當空》也很被看好。至於2009年，事先張揚的《天水圍夜與霧》雖然 沒有預期的回響，但似乎也為2009年開了個寫實的頭。論2009年的寫實，當然不能不談《音樂人生》和《三條窄路》。紀錄片《音樂人生》先後得了「台灣 電影金馬獎」最佳紀錄片獎和「香港電影評論學會大獎」最佳電影獎，更入選角逐「香港電影金像獎」最佳電影，這可算是香港紀錄片的奇蹟；至於《三條窄路》， 其實早已在2008年的電影節上映，獲得一致好評後再在2009年正式公映。電影不單是在電影院中上映，更被社運朋友經常借來公映討論。除了這些，近年的 寫實片還有邱禮濤兩集「性工作者」片、翁子光的《明媚時光》、劉國昌的《圍‧城》等。於是乎，在這脈絡看崔允信監制、鍾德勝編導的《愛到盡》就別有一番味 道。
2008 年上映的《愛到盡》今年被「影意思」選作「香港獨立電影新選」四部戲的其中一部（其他三部為李孟熙《姣妹日記》、崔允信的《三條窄路》和許雅舒的《慢性中 毒》），近日在藝術中心上映。《愛》所呈現出來的美學，甚是寫實，可以拿同是同志電影的《永久居留》作比較，以看出當中的美學差異。《永》雖沒有明星級的 陣容，所選用的都是擁有美好身段的演員。《永》中一場又一場的裸露場面，極盡窺視男性身體的慾望，特別是一場在海中的愛撫場面，導演利用燈光把他們拍得像 是天神在做愛般。而《愛》則大異其趣，演員都是業餘的，沒有不斷向觀眾展視男性的身體，做愛場面也拍得平實。我們甚至可以說，這種平實不華的影頭和燈光處 理，正正是反抗香港電影長久以來影像滿溢的情況，而以影像不斷衝突觀眾視覺正正是在武打和黑幫片中發揮得淋漓盡致。
《愛》 講述同性戀者阿明因吸毒被判到福音戒毒所戒毒，結識了阿強。阿明離開戒毒所後就住進阿強所租的單位，介入阿強與他女友的生活。這片不只是描述同性性愛的同 志片，也不是剖析青少年吸毒問題的青少年問題片。導演透過阿明與不同人之間的愛慾，描劃出多層次多層面的慾望地圖。
社會道德的編碼︰「你點對得住你死鬼老豆﹗」
因著 吸毒，阿明被判到福音戒毒所。原先，阿明的慾望流向同性，而在與同性做愛時吸毒則是希望完全脫軌，達至慾望自由流動的境界。而在戒毒所中，慾望的編碼被帶 往相反方向走。戒毒所的負責人「致恩」 (Chi’an) 不斷以祈禱、唱詩歌、崇拜來換置吸毒者的慾望。當吸毒的慾望被換置成對上帝的慾望，吸毒者就完成療程，可以回歸社會。宗教，在片中，完全沒有神聖的元素， 完全是各個單位互相扮演的遊戲，「致恩」扮演祈禱，而其他人則扮演著和應祈禱。不過，這種扮演遊戲不是沒有實質效果的，當扮演者都信以為真時，遊戲就成了 真實。就像阿強一樣，他初時只是因著合作玩這個遊戲，但慢慢他的慾望真的被換置了，而他則被認定為戒毒成功的人。
而阿 明則從來沒有參與這個扮演遊戲。在他未被判刑前，一天在家中與男友阿仁做愛，湊巧母親回家看見兒子與另一個男人在鬼混，就罵他「你點對得住你死鬼老 豆！」（你如何對得住你過世的父親）。這個罵詞細看起來其實是很奇怪的。是否阿明父親生前對阿明有甚麼期望，以致愛上同性的人會使阿明對不起他的父親呢？ 其實這個罵詞只是母親氣憤下的漏口 (slip)，露出整個社會對同性愛情的負面編碼，並且往往嘗試以父親之名（父親不存在的期望）鞏固這個編碼的邏輯。其實這個「父親之名」是空洞的，因為 實際的期望並不存在，有的只是母親以父親為藉口，以重構社會的道德規範。阿明的回應則赤裸裸的把這個「以父之名」的邏輯搧了一巴︰「阿爸都已經死Ｘ左。」
不論是「以上帝之名」還是「以父之名」，它們基本上是同構的，所發揮的功用都是相同的。
消費的編碼︰以金錢換肉體
母親 死後，阿明需要搬出來與朋友合租地方共住。因經濟關係，阿明成了男妓。阿明其實還蠻享受與不同性伴侶做愛的快感，加上吸毒的協助，使他可以完全飈離現實的 軌跡，享受離地的感覺。後來，阿仁發現阿明販賣身體，大發雷霆，不能接受以肉體換取金錢這種生活方式。其實，阿仁的慾望很簡單，就是想要把愛人囚禁在自己 為他而置的空間中，以致後來他會自以為是的租單位想與阿明同住。這在在都顯明阿仁想要「囚禁」阿明的慾望。
阿仁 不只不明白阿仁的慾望，就連自己的慾望也不清楚。他以為自己是極度厭惡「以金錢換肉體」這邏輯，但最後他卻深深的「體現」這種邏輯。當阿明為阿強緣故到阿 仁處借錢時，阿仁半強迫的進入阿明的身體，發洩過後既感到愧疚，又覺得需要補償，於是就給阿明他所需要的錢。就在阿明離開的一刻，他以不屑的眼光望著阿仁 搖頭，深深揭露了阿仁口講恥以金錢換肉體卻以行動否定自己的虛偽。阿仁不單「體現」了一個嫖客的虛偽（既有嫖的慾望卻又以尋找真愛為偽裝），又「體現」了 消費社會的最高律︰以金錢換取慾望的法則。
飈離式的慾望︰撞擊編碼的毀滅
在阿 明離開戒毒所後，阿強則收留他住在他的家中。在他與阿強和女友 Jackie 的三角關係中，阿明戀上阿強，阿強愛 Jackie 甚深，而 Jackie 則是個 “play girl”，在與阿明日夕相處下愛上了阿明，並要求與阿明做愛。及後因著Jackie離開，阿強步上自毁之路，重新吸毒最後因吸毒過量致死。我們因而可以 結論說 Jackie 就是「紅顏禍水」 (femme fatale) 式的人物。但若我們仔細觀看三人的慾望流向，就可能會有另一番看法。
阿強 離開戒毒所後，完全回歸到主流社會的慾望編制中，在髮型屋當髮型師，結識 Jackie 並拍拖三個月，自租物業並與女友常有性生活，一切都在軌道上進行著。就阿明來說，阿強是慾求的對象，而 Jackie 則是慾望的窒礙。阿明本無意介入，亦無意破壞，但也無意離開，繼續以「兄弟」之情維繫著他的慾望。阿明深知道在這條軌道上他與阿強是無法遇上的，但在 Jackie 拋棄阿強後，他找到滿足慾望的替代方法︰與阿強一同吸食可卡因。由於阿明從未試過可卡因，阿強則權當半個老師為阿明準備，替阿明打針，並教導阿明不要抗拒 可卡因給他的「力量」，而應順著「力量」讓它帶著身體走。整個打針和享受的過程，仿如做愛，雖不能等同，但至少可以暫時替代。阿明則帶著這種毀滅的因子， 使阿強最後因吸食過量而死。
阿明 的毀滅因子並不是在電影最後才出現，其實在電影開頭已經暗藏著。電影甫開始就是阿明母親墮樓身亡的鏡頭，及至影片的中段我們得知，母親是因為發現他是同性 戀，而以父親之名撥他回「正軌」無效後才自殺身亡。阿明雖然帶來毀滅，但他並沒有要故意毀滅別人。這一切都是他飈離式的慾望與社會正規慾望編碼相撞而來 的，而所謂的毀滅因子其實只是兩者相撞後飛出來的碎片，卻已經足夠奪人性命。
撞擊會否帶來新生︰再談寫實潮
回到 文初關於類型片和寫實片的討論，也可以用類似的框架去理解。80年代初新浪潮的暴力因子，被編制和風格化為吳宇森的黑幫片和徐克的武打片等類型片，他們 （和其他同路人）確實為香港電影帶來很多動作上的奇觀。但除著類型片一再被重覆，原先衝擊視覺的動作影像被觀眾完全吸收，失去了其衝擊力，成為觀眾對港產 片的正規慾望。由於過量消費，奇觀 (spectacle) 反而變成陳腔濫調 (cliché) 甚至沉悶 (boredom)，而如《愛到盡》這類的獨立寫實電影，卻以看來「沉悶」的影像帶給觀眾飈離編碼的慾望；近年來的寫實潮，也可如是觀。至於如此撞擊會否 帶來新生，需要交由時間去回答。
港大法律系與愛護動物協會最近做了一項研究報告，稱香港保護動物的法例落後。例子不勝枚舉，比如外國在保護動物的概念上而超越了虐待，進而懲罸沒有為動物提供足夠的照料。換句話說不單為動物帶來負面的經驗是罪，而是要動物照顧人確保動物有正面的經驗。
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(Someone--apparently straight--reviewed my film on IMDB. Not sure what question he was referring to. Perhaps it had to do with the necessity of the sex scenes? Despite being revolted by the gay sex, the guy seems to like the film, which somehow mean more to me than gay men liking my films. )
